楚凌于权力层面在构建一个复合体系，即文武重臣、王大臣、皇亲国戚、勋贵等为主的核心权力圈层，这既是维系统治的根本，又是彼此制衡的所在，而能纳归这一体系下的，无不是紧密围绕着皇权在转动的。

当然在这一复合体系下，并不意味着处于上述不同群体的，就都可以被吸纳进来的，这其中必是有掌权的，有失势的。

就以王大臣为例，能够在朝为官掌权的，必是通过皇权的层层筛选及考验，只有真具才实的，方能被天子赏识以提拔到对应位置，至于别的虽顶着宗室的尊贵身份，但手中却没有半点实权，对于其他群体来讲，例如文武重臣面前，或许基于礼制要给予对应尊重，但要是有过分之举，那是可以直接拒绝的。

楚凌在用一种潜在方式明确一个事实。

身份不能代表所有！！

特权不能为所欲为！！

如果在宗室子弟中，敢有违背这一铁律的，自有宗正寺出面解决，隶属其下的皇城司并非是摆设。

楚凌显然是吸取了所知王朝的经验教训，对于宗室这一特殊群体进行归制与约束，其中有想出人头地的，可以，那可先在宗学崭露头角，只要你足够优秀，不管是嫡出，亦或是庶出，都能找到对应的位置。

既然天下万民都能为社稷尽一份力，那么与之相对的与皇族紧密相连的宗室群体，同样是可以的。

这便是独属于宗室的精英教育。

为的就是选出少数精英群体。

至于没有被选出来的，那便是奉行养猪政策了，关于这点就要严格奉行等级观念了，该是怎样就是怎样的，而这类群体的吃穿用度、婚丧嫁娶等一应所需，会逐步从国库剥离出来，继而转由宗正寺所属宗库来负责兜底。

当然随着时间的推移，这个规模是在不断增扩的，毕竟在繁衍这块儿，宗室是占据得天独厚之优的。

所以楚凌给制定的策略，便是爵位降等，嗯，该制并不局限于勋爵，同样是适用于宗室群体的。

如果某一支连续数代不出人才，恰好宗爵降到了最低，那么其后代便不具备承袭资格了，如此便要从宗正寺里剥离出来，或许这对所临群体是残忍的，毕竟从身份尊贵的宗室，变成了什么都没有的普通黎庶，这一心理落差是极大的，但就统治而却是极其有利的，为了长治久安，这件事是必须要做的。

当然，楚凌也是给予了一定希望，最重要的是为了确保稳定，那便是从宗正寺剥离出的群体会单独造册，如果在三代内能出一耀眼之辈，那么是有机会重回宗正寺黄碟的。

插一句题外话，楚凌并不知其这一安排，在百余年后的大虞，确实造就了一段传奇，使深陷危机的大虞焕发新生，也促成了一代宗王的传奇，当然这都是后话了……

对于宗室都这般严格，那对皇亲、国戚、勋贵这些群体就更是如此了，勋贵还好些，其中是有世袭罔替的，真要有连续数代不出人才的，那大不了就是当空筒子勋贵，成为大虞统治的沉淀池、背景板罢了，但那些没有承袭资格的，还有皇亲、国戚，如果他们的下一代没有出息，则意味着他们要从权力结构中剔除出去，毕竟这层身份是因为皇权才有的，这是不能恩泽下去的。

所以竞争是时刻都有的，不是说处在了某一层次便高枕无忧了，这类群体要是无休止的增扩，则意味着国朝社稷就背负了包袱太多了。

而在这一复合体系下，其实是有着一环扣一环的部署的，是不能缺少任何一环的，不然便会出现各种状况，所以楚凌要用正统一朝，将这一体系构架深入人心，以成为大虞今后的主体所在。

当然成为主体，并不意味着不可取缔。