监察室内，时逢君针对非法堕胎的女恶鬼制定出了一个初步的度化方案，第一步，便是让她们重新“感受”孕育生命的过程。时逢君计划在特制的魂体幻境中，让这些女恶鬼完整经历一个胎儿从最初的受精卵到呱呱坠地的全过程，看那小小的胚胎如何在母体中汲取养分，如何从一个细胞分裂成拥有心跳、会踢腿的小生命，听那清晰有力的胎心搏动，感受母亲腹中那份独特的温暖与悸动。

这并非要为她们的罪行开脱，而是要让她们直观地认知到，自己亲手扼杀的，是一个如此鲜活、充满潜力的生命，是一个本可以感受阳光、拥抱世界的独立个体。

其次，是“共情体验”环节。时逢君准备收集大量真实的、因意外失去孩子的母亲的记忆片段，这些记忆中饱含着深切的思念、无尽的痛苦与永恒的遗憾。让堕胎女恶鬼们沉浸式体验这些母亲的情感，让她们去感受那份突如其来的、剜心剔骨的丧子之痛。

她们将“看到”那些母亲在深夜痛哭，“听到”她们对着空气喃喃自语，“体会”她们心中那份永远无法填补的空洞。通过这种情感置换，促使她们将对自身行为的悔恨，转化为对那些被扼杀胎儿的真正怜悯与愧疚。

再者，引入“因果回溯”机制。时逢君认为，许多恶鬼在阳世选择堕胎，往往源于一时的恐惧、自私或外界压力，并未深思其行为背后的深远因果。方案将通过幻境模拟，让她们“看到”那些被她们扼杀的胎儿，在枉死城所经历的苦难，那些无家可归的游荡，那些因残缺而承受的痛苦，那些对生命的渴望与对凶手的无声控诉。

更要让她们明白，这些小生命所积累的怨气，不仅会让她们自身在地狱中备受煎熬，更可能影响到她们未来的轮回之路，甚至波及现世的亲眷。通过清晰展现“因”与“果”的必然联系，强化她们的罪孽感与责任感。

最后，是“救赎引导”。在充分唤醒母爱、激发共情、明晰因果之后，时逢君将引导这些女恶鬼进行忏悔与赎罪。忏悔并非流于形式的口头告解，而是要发自灵魂深处的认错与追悔。赎罪则包括在枉死城内参与幼子园的辅助工作，例如为那些受伤的婴灵梳理魂体、哼唱安抚的歌谣、清理他们玩耍的场地等。通过这些细微而具体的行动，让她们在为曾经的受害者付出关爱与服务的过程中，一点点洗刷灵魂的污点，重新学习如何去“爱”与“守护”，为她们最终走向轮回、获得新生奠定基础。

就在他思索之际，可有、可无推开门走了进来，“时师兄，你不知道那些恶鬼从幻境通道出来后，魂体损伤有多严重！那个黄阿婆，出来的时候路都走不稳，魂光黯淡得像风中残烛，好像下一秒就要散了似的。”

可无说着就来到他身边，“这是什么？”

“最后一批恶鬼初定的度化方案，你们都过来看看，”时逢君将一叠写满字迹的卷轴在木桌上铺开，卷轴边缘还带着淡淡的墨香。

他指尖在方案上轻轻一点，原本平铺的纸张竟如活物般微微隆起，浮现出几处用朱砂标注的重点——“孕育幻境时间流速调整”“共情记忆片段筛选标准”“因果回溯场景真实校准”。